LA FABULEUSE HISTOIRE DE
NOKOMIS ET TEKOA
Conte
Il était une fois, encore une fois, une belle histoire d’Amour. Grand Chef et Grand
Esprit en proposaient très, très souvent. Même s’il y avait grand vent. Ce n’était pas chez
nous, mais au Canada, au Nord des grands lacs. C’est-à-dire en Amérique du Nord. Alors
voilà :
Lorsque vint au monde une toute petite fille, par une nuit de Grande Lune, toute la
tribu avait écouté Grand Chef. Jamais d’ailleurs, elle n’avait été si grande, si ronde et si
lumineuse. Pas Nokomis, mais la Lune ! Le grand chef Sioux (je crois) avait conseillé de la
nommer Nokomis pour qu’elle voit le jour, cette nuit-là. Ce qui voulait dire Fille de Lune.
Dans une autre tribu, à des centaines de kilomètres, naissait en même temps une petite
fille, tout légèrement brune, mais ses yeux étaient différents. Grand Chef Cheyenne, autre
tribu, décida la même chose, mais à l’autre bout de l’immense pleine, pas bien loin d’autres
grands lacs. Le rituel avait été réalisé, comme par magie. La petite se nommerait d’ailleurs
Cheyenne. Ce qui voulait dire « langage pas compréhensible et secret ».
Elle était légèrement brune et ses yeux étaient de la couleur des noisettes, parce qu’elle
avait poussé son premier petit cri, comme un petit animal effarouché qui prit sa première
respiration. C’était dans le teepee des ancêtres présents et passés. Et tous étaient là. On les
appelait cependant des peaux rouges, ces gens-là. Mais les peaux-rouges savaient énormément
de choses de la Nuit, de la Lune et des Étoiles. Et des loups, n’en parlons même pas. De nos
jours ils ont envahi notre imagination, de l’autre côté du vaste océan Atlantique où, certains étaient évidemment pas les bienvenus pendant des siècles et des siècles, car ils mangeaient
les agneaux. On en a fait aussi des histoires et des légendes. On a semé la panique et on les a
tués. Le loup faisait et continue à faire peur. Mais pas pour tout le monde. La grande loi des
loups qui appliquaient les lois de la Nature ne pouvait pas convenir aux nouvelles lois des
Hommes
*****
1855, avant le XXème siècle, dans le grand Canada dont l’histoire ancienne ne parle pas que
de la paix, d’ailleurs. Par la suite, énormément d’équipes se créèrent peu à peu dans le monde
américain, canadien, européen, russe, anglais, etc… le hockey sur glace. Mais là-bas c’était
naturel, et avec l’avancée des progrès de toutes sortes, l’on bâtit de vastes bâtiments nommés patinoire,, abritant de fameuses surfaces gelées, surtout dans de très grandes villes. Très
endommagées par le hockey sur glace, très brutal, on les lissait parfaitement, avec de grosses
machines. Dans une ancienne ville romaine, nommée Cularo, soit Grenoble dans l’Isère de la
France, et c’est la raison pour laquelle je vous parle du hockey sur glace, l’équipe se nomme
« Les Brûleurs de Loups ». Et pour cause, à une époque, il y en avait trop !
Le patinage sur glace étant mon sport préféré, j’ai versé des larmes lorsque j’ai appris
le décès de Pete Lalibrté, à 75 ans à Strasbourg. Il nous encourageait, en 1970, de créer une
équipe féminine de hockey sur glace à Lyon-Charlemagne : c’était Pete Laliberté (prononcer
Piite avec l’accent québécois qu’il avait). Essayez, c’est rigolo. Il est parti sur son étoile en
2006, c’était aussi un grand chef, mais il n’était pas sioux. Sympa avec les filles de la future
équipe, et surtout très respectueux.
*****
Mais alors ! que sont devenues Nokomis et Cheyenne ? Elles ont grandi bien sûr,
se sont fait de longues nattes de leurs cheveux noirs et ont même appris à tirer à l’arc avant
l’âge de quatorze ans. Puis elles ont encore grandi et ont écouté Grand Chef qui les a
conseillées, afin de choisir leur futur époux, dans les volutes de la fumée de son long calumet.
Pffuuttt !!! Il était fort rare qu’il se trompe.
- « Toi Nokomis, tu n’es pas notre prisonnière, mais notre descendante. Tu seras
l’épouse de Tekoa qui a le même âge que toi ! Notre rituel l’affirme et ma tête
a entendu son nom. Lorsque tu le verras pour la première fois, tu penseras « il
est magnifique ».
- « C’est lui et pas un autre » se dit-elle
Ainsi, peu à peu, une nouvelle histoire d’Amour commença. Mais aussi une histoire de
guerre. Grand Chef Sioux amis des Cheyennes, les maria à la façon des Sioux, mais leur vie
ne devint pas de tout repos à cause des envahisseurs américains.
- « Tu auras une sœur. Elle se nommera Yepa, « princesse de la nuit » affirma
Grand Chef, entre deux bouffées de calumet qui n’en finissaient pas de
virevolter au-dessus de sa coiffe en plumes de condor… »
Grand Chef Cheyenne. Elle grandirait encore et défendrait sa tribu, à ses risques et périls. Elle
fut blessée, mais sans gravité, lorsqu’une balle lui effleura la cheville droite, déchirant sa peau
brune et satinée. Elle ne cria même pas !
Sa petite sœur vit au monde un an après, mais elle cria par nécessité vitale, bien moins
fort que Nokomis. Elle deviendra aussi bien plus chétive et il fut assez difficile de l’enseigner.
On la nomma Yepa comme prévu, petite princesse de la nuit. Grand Chef réfléchit beaucoup,
car il fallait que les démons qui accompagnèrent pendant quelques années, soient réduits à
partir. On fit alors le grand rituel chamane, afin de les envoyer errer dans le néant d’où il ne
reviendraient plus tourner en rond autour de Yepaé.
Des années après, Yepa devint à son tour assez raisonnable et très belle pour
comprendre qu’il lui fallait un époux, afin de perpétuer tous les deux, leur race qui était très
menacée. Après tout ils étaient et resteraient des peaux-rouges, une fois que Grand Chef aurait
décidé de quitter la Mère Terre, ses plaines, ses grands lacs, ses ours et ses loups.
Trois enfants vinrent au monde, deux filles et un garçon, nimbés de l’effervescence
visionnaire de Grand Chef, juste avant de partir au pays des étoiles . Et lorsqu’il ferma les
yeux, Nokomis, Tekoa, Yepa et son époux Keo (guerrier et pierre précieuse), entonnèrent les
chants les plus doux d’accompagnement, en présence des enfants et de toute la tribu qui
n’était pas triste, comme il l’avait désiré de son vivant. Il retourna, comme une flèche, dans le
sens contraire de sa naissance, la tête en haut et pas la tête en bas. Il partait heureux de savoir
ses filles bien mariées.
Secrètement, Nokomis et Tekoa firent le rituel de remerciements qui avait désigné
leurs époux respectifs. Les tambours résonnèrent très tard dans la nuit étoilée. Les calumets
faisaient virevolter leurs nuages d’herbes sauvages aux parfums délicieux, afin que tous les
peuples et les tribus indiennes retrouvent aussi la paix, le calme et la puissance de leur retour
aux forces de la Grande Nature, pour honorer la Sagesse de Grand Chef ! On fit aussi brûler la
sauge pour éloigner ceux qui n’étaient pas invités à l’accompagner.
Et là-bas, dans la Haute Forêt, quelques loups se mirent à hurler de manière
inhabituelle, mais ne s’approchèrent pas. Il semblait qu’ils avaient compris qu’il fallait aussi
accompagner Grand Chef Cheyenne…
*****
On dit encore, là-bas, qu’il faut toujours consulter Grand Chef chamane, lorsque
l’on veut marier ses enfants, et assurer la descendance, afin de repeupler cette race d’Hommes
aux grands pouvoirs, sinon ils se laisseront mourir, comme l’ont fait les aborigènes en
Australie, sur un autre continent. A méditer !
Nota Bene : c’est à partir de prénoms amérindiens, que je voulais inventer et faire de mon idée de base, un conte. Mais il
n’est pas qu’un conte imaginaire, il est témoignage inspiré du fait que les amérindiens furent en grande partie massacrés
par les « visages pâles »… Copyright, utiliser avec permission de l’auteure : Michèle MacHenin-Murzilli
NOTE PERSONNELLE DE PIERRE VILLENEUVE
Remerciements appuyés à " Michèle" d'avoir évoqué LA FABULEUSE HISTOIRE DE
NOKOMIS ET TEKOA.
J'ai pour ma part été accueilli, en 1996 par le chef de la tribut des " MASHTEUIATSH" en pirogue au bord du lac Saint-Jean au Québec jusqu'à son village, prés de la ville de Roberval, et ce dans son " tepee"dans le cadre des échanges FRANCE/QUÉBEC. J'ai découvert les valeurs de la sagesse dans ce doux pays du Montagnais prés de Val Jalbert !
Avant de devenir une réserve selon la loi sur les indiens en 1856,
Mashteuiatsh – qui signifie « Là où il y a une pointe » – était déjà
pour les Ilnuatsh un secteur de passage et de rassemblement fréquenté.
Appelée au départ par le nom de Ouiatchouan, la communauté porte le nom
de Mashteuiatsh depuis 1985. Le nom populaire de Pointe-Bleue a
longtemps aussi désigné la zone habitée de la réserve. (il est
recommandé d'utiliser Mashteuiatsh au lieu de pointe bleue lorsqu'on
désigne ce territoire)
La majorité des membres de la première nation des Pekuakamiulnuatsh sont
établis dans la région du Saguenay-Lac-Saint-Jean, principalement dans
la communauté de Mashteuiatsh. Elle est habitée par les Montagnais du Lac Saint-Jean
LES PHOTOS COULEURS SONT DE LA COLLECTION PIERRE VILLENEUVE
Les arabesques du givre nous autorisent à penser qu'il se passe quelque chose de surnaturel, impalpable sous nos pieds
Accepter de briser la glace c'est assouvir son désir de dire
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